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因火劫而致烦惊,治以桂枝龙牡,挽心阳之外越也。正气之中人也浅,感之甚者即病,微者藏在肌肤,不即为病,壮实之人可以自已。

脉沉弦,是邪转入少阳也,若未经吐下者,当与小柴胡汤,解其半表半里之邪可也。喻昌曰:本当从三阳合并病之例而用表法,但手足温而加渴,是外邪逼□于少阳,向里之机已着,更用辛甘发散,则重增其热而大耗其津矣。

盖无汗烦热,热在表,大青龙证也;有汗烦热,热在里,白虎汤证也。 程应旄曰:太阳既转属阳明,宜从阳明治矣。

无梓皮以茵陈代之。伤寒身黄发热,栀子柏皮汤主之。

强食谷食,因而复病,谓之食复。伤寒脉数,六、七日,厥而下利,热厥下利也,当与黄芩汤彻其热。

由于膏梁之人,冬不藏精;辛苦之人,冬伤于寒,内阴已亏,外阳被郁,周身经络,早成温化,所以至春一遇外邪,即从内应:感寒邪者,则无汗,名曰温病,当以河间法用水解散,审其表里以解之。盖阳与阳合,不合于阴,为三阳合病,则不下利而自汗出,乃白虎汤证也;阴与阴合,不合于阳,为三阴合病,则不发热而吐利厥逆,乃四逆汤证也。

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